Namaz kılmakla mükellef olan bir kadın, vakit girdiği halde henüz namazını eda etmeden adet görürse; artık o vaktin namazını kaza etmekle yükümlü olmaz. Zira namaz mükellef üzerine vaktin sonunda farz olur. Bu açıdan bir kadın temiz olarak yatıp da uyandığı zaman, hayız görmeye başladığını anlarsa, uyandığı andan itibaren adet görmeye başlamış sayılır. Aksine olarak hayızlı bir kadın, yatıp da vakit çıktıktan sonra uyandığı zaman temizlenmiş olduğunu anlarsa, ihtiyat olarak yattığı zamandan itibaren temizlenmiş sayılır. Onun için bu iki esasa göre de, namazlarını kaza etmesi gerekir (İbn Âbidîn, Haşiyetü Reddi’l-muhtar, Beyrut, 2000, I, 291)

Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı